[ 8308 ] 2 - محمّد بن يزيد ، قال : قدم قوم من خراسان على أبي الحسن الرضا عليه السّلام - الحديث . [ 4 : 140 ح 396 ( ص 2 : 60 ) « 1 » ] ( 179 ) محمّد بن يعقوب الكليني [ 8309 ] 1 - عن أحمد ، عن الحسن بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن عبد اللّه بن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 4 ح 10 ] [ 8310 ] 2 - أحمد ، عن عبد الملك بن عتبة ، عن إسحاق بن عمّار ، عن أبي الحسن موسى عليه السّلام . [ 4 : 64 ح 173 « 2 » ] [ 8311 ] 3 - أحمد ، عن علي بن الحكم ، عن عمرو ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 100 ح 282 « 3 » ]

--> ( 1 ) - كذا في الإستبصار 2 : 60 ، الرقم : 196 ، رواه في الكافي 1 : 548 ، الرقم : 26 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن زيد ، وهو الصواب كما مر . ( 2 ) - رواية أحمد بن محمّد عن عبد الملك بن عتبة كأنها مرسلة ، سواء كان المراد به الهاشمي اللهبي الّذي هو من الرابعة أو النخعي الّذي هو من الخامسة ( ب 1 : 325 ) . كذا في هذه الطبعة ، وفي الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة : محمّد بن يعقوب عن أحمد بن عبد الملك عن عبد الملك بن عتبة ، رواه الكليني في الكافي 3 : 548 ، الرقم : 2 ، إلّا أنّ فيه : محمّد بن يحيى عن أحمد ( بن محمّد ) عن عبد الملك بن عتبة ، وهو الصحيح ، الموافق للوافي والوسائل ( خ 18 : 56 ) . لا يبعد أن يكون المراد به النخعي ( ت 7 : 19 ) . أقول : لا شكّ في سقوط الواسطة ، فان روايات « أحمد بن محمّد ( ابن عيسى أو ابن خالد ) عنه قريب من ثلاثين موردا ، وجميعها مع الواسطة الّا هنا ، كما يأتي في الكافي 3 : 551 ، الرقم : 1 والتهذيب 4 : 100 مع وحدة الإسناد والموضوع . ( 3 ) - كذا في الطبعة القديمة أيضا ، رواه الكليني في الكافي 3 : 557 ، الرقم : 2 ، إلّا أنّ فيه :